{"id":16297,"date":"2021-10-18T11:38:54","date_gmt":"2021-10-18T09:38:54","guid":{"rendered":"https:\/\/geopragma.fr\/?p=16297"},"modified":"2021-10-18T12:10:20","modified_gmt":"2021-10-18T10:10:20","slug":"interventionnisme-et-ideologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/geopragma.fr\/interventionnisme-et-ideologie\/","title":{"rendered":"Interventionnisme et id\u00e9ologie"},"content":{"rendered":"\t\t
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Billet du lundi 18 octobre 2021, par Pierre de Lauzun, membre fondateur de Geopragma.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 La d\u00e9route occidentale et plus encore am\u00e9ricaine en Afghanistan a des cons\u00e9quences consid\u00e9rables pour les \u00e9quilibres de puissance. Je n\u2019\u00e9voquerai cependant ici qu\u2019un aspect particulier, l\u2019aspect id\u00e9ologique \u2013 compris au sens large, notamment avec sa dimension de communication.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Il va de soi que l\u2019id\u00e9ologie est rarement le seul moteur d\u2019une action sur le plan international et notamment d\u2019une action militaire, et qu\u2019elle joue souvent un r\u00f4le de pr\u00e9texte ; mais ce serait une erreur d\u2019en d\u00e9duire qu\u2019elle ne joue qu\u2019un r\u00f4le secondaire, ou de simple emballage. C\u2019est notamment le cas dans des soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques o\u00f9 plus encore que dans d\u2019autres, il n\u2019est pas possible de mener de telles actions sans leur donner une motivation de ce type. Mais ce peut d\u2019ailleurs \u00eatre vrai aussi de r\u00e9gimes non d\u00e9mocratiques, comme feu l\u2019URSS nous le rappelle.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Or, la motivation en question doit avoir un lien avec l\u2019action envisag\u00e9e et ses modalit\u00e9s ; on ne peut pas mettre en avant n\u2019importe quel motif pour n\u2019importe quelle action. Et s\u2019il y a un lien, l\u2019influence va dans les deux sens : d\u2019un c\u00f4t\u00e9, \u00e9videmment, l\u2019action men\u00e9e limite le choix des motifs id\u00e9ologiques, mais d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 les motifs id\u00e9ologiques influencent le choix des buts et des moyens. L\u2019URSS par exemple est intervenue pour soutenir Cuba apr\u00e8s sa r\u00e9volution, certes dans le cadre de son opposition globale aux Etats-Unis et pour tenter de les menacer pr\u00e8s de leurs c\u00f4tes ; mais sans la dimension id\u00e9ologique et la logique que cela imposait, l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019agir sur cette \u00eele tr\u00e8s loin de ses bases n\u2019aurait pas n\u00e9cessairement eu beaucoup de sens, sans parler du co\u00fbt exorbitant de ce soutien pour elle. De m\u00eame la France poussait pour une intervention en Syrie pour des motifs essentiellement id\u00e9ologiques.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 Par ailleurs la sph\u00e8re id\u00e9ologique a sa logique de d\u00e9veloppement propre. Ainsi les mal nomm\u00e9s \u2018n\u00e9oconservateurs\u2019 am\u00e9ricains ont th\u00e9oris\u00e9 t\u00f4t un interventionnisme muscl\u00e9 cens\u00e9ment pour d\u00e9fendre et r\u00e9pandre la d\u00e9mocratie et les droits de l\u2019homme, bien avant que cela soit invoqu\u00e9 pour justifier des exp\u00e9riences comme la guerre d\u2019Iraq en 2003. S\u2019y est ajout\u00e9, \u00e0 un niveau international bien plus large, la th\u00e9orisation croissante d\u2019un suppos\u00e9 droit d\u2019intervention, battant en br\u00e8che les r\u00e9f\u00e9rences westphaliennes jusque-l\u00e0 suppos\u00e9es dominantes. C\u2019est dans ce cadre g\u00e9n\u00e9ral que des concepts et des pratiques nouvelles ont \u00e9t\u00e9 ensuite mises en pratique comme le trop c\u00e9l\u00e8bre \u2018nation-building<\/em>\u2019.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Comme la plupart des commentateurs l\u2019ont not\u00e9, ce dernier a \u00e9videmment du plomb dans l\u2019aile maintenant que l\u2019\u00e9chec de l\u2019Afghanistan s\u2019ajoute \u00e0 celui de l\u2019Iraq. Il est maintenant manifeste m\u00eame pour ceux qui ne voulaient pas le voir qu\u2019on ne modifie pas la situation culturelle ou politique d\u2019un peuple \u00e0 volont\u00e9, et que l\u2019action militaire y a ses limites. M\u00eame l\u2019interventionnisme \u2018chirurgical\u2019, limit\u00e9 \u00e0 un renversement de r\u00e9gime pour laisser ensuite les locaux se d\u00e9brouiller, a montr\u00e9 ses inconv\u00e9nients, le d\u00e9sastre lybien en \u00e9tant l\u2019exemple le plus consternant. \u00a0<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Est-ce \u00e0 dire que l\u2019interventionnisme en tout ou partie id\u00e9ologique est d\u00e9sormais discr\u00e9dit\u00e9 ? Ce serait aller bien vite en besogne. \u00a0<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Rappelons d\u2019abord le maintien a priori<\/em> certain d\u2019une intense activit\u00e9 id\u00e9ologique occidentale au niveau international, au service de principes allant de la d\u00e9mocratie et des droits de l\u2019homme \u00e0 la \u2018sant\u00e9 reproductive\u2019 ou aux droits des personnes LGBT etc. Il n\u2019y a pas de raison que cela ne continue pas all\u00e9grement. Il ne s\u2019agit pas seulement de purs discours, mais par exemple aussi de conditionnalit\u00e9 id\u00e9ologique \u00e0 des financements. Sans parler du formidable relais des ONG et plus encore des tr\u00e8s puissantes fondations d\u00e9sormais richissimes, issues des GAFAs et nord-am\u00e9ricaines pour l\u2019essentiel, qui sont align\u00e9es sur le m\u00eame programme. Ce \u2018soft power\u2019 est donc plus que jamais d\u2019actualit\u00e9.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Dans la p\u00e9riode ant\u00e9rieure, c\u2019est de ce genre d\u2019obsession id\u00e9ologique que beaucoup de gens ont d\u00e9duit le droit d\u2019ing\u00e9rence, qui tendait en outre \u00e0 se transformer en devoir d\u2019ing\u00e9rence. Bien entendu, une id\u00e9ologie de ce genre, typique de nos pays, ne d\u00e9bouche pas automatiquement sur une ing\u00e9rence, d\u2019autant que l\u2019id\u00e9e est plut\u00f4t r\u00e9cente sous cette forme. Tout r\u00e9cemment pour de multiples raisons Hongkong a \u00e9t\u00e9 mis au pas sans r\u00e9action des Occidentaux. On s\u2019accommode bien \u00e0 l\u2019occasion et depuis longtemps de r\u00e9gimes violents et de leurs pratiques, comme le montre depuis 90 ans le cas de l\u2019Arabie saoudite. On n\u2019a donc pas une doctrine d\u2019emploi homog\u00e8ne, et m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l\u2019id\u00e9e d\u2019ing\u00e9rence battait son plein, on intervenait \u00e0 l\u2019occasion mais pas syst\u00e9matiquement.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Mais cela n\u2019enl\u00e8ve rien \u00e0 l\u2019existence des id\u00e9es en question et de leur logique. On restera donc toujours tent\u00e9 d\u2019intervenir \u00e0 l\u2019occasion sur ces motifs, quoique sans doute avec des pr\u00e9tentions et un discours plus modestes. Par ailleurs, inversement, les rapports de pouvoir subsistent et peuvent conduire \u00e0 des actions militaires ; et il est assez peu probable que la dimension id\u00e9ologique en soit alors absente. Si par exemple les Etats-Unis aidaient Taiwan face \u00e0 une \u00e9ventuelle attaque chinoise, on mobiliserait \u00e9videmment les ressources du discours d\u00e9mocratique ; ce qui serait plus difficile si Taiwan \u00e9tait une dictature, \u00e0 situation strat\u00e9gique identique. Pour tous ces motifs, l\u2019interventionniste id\u00e9ologique, m\u00eame du genre dit \u2018n\u00e9oconservateur\u2019 devrait subsister (en r\u00e9duisant sensiblement ses ambitions).<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 On ne peut donc pas comprendre ce qui se passe sans prendre en compte cette dimension, encore moins abandonner le champ id\u00e9ologique en laissant un certain discours s\u2019imposer et plus encore d\u2019arroger le monopole de la morale, parce qu\u2019il pr\u00e9tend \u00eatre le camp du Bien. Cette pr\u00e9tention doit donc \u00eatre combattue sur son terrain m\u00eame. La morale, et le Bien qu\u2019elle recommande, ne sont en effet pas d\u00e9termin\u00e9s en parachutant des principes abstraits et \u00e0 pr\u00e9tention universelle sur une situation quelconque, mais en discernant ce qu\u2019il est bon de faire dans cette situation, parce que ce que l\u2019on fait conduit \u00e0 une situation meilleure. Non seulement donc un comportement authentiquement \u00e9thique ne s\u2019oppose pas au pragmatisme et au r\u00e9alisme, mais ces derniers en sont la condition n\u00e9cessaire.<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 Au niveau international, cela conduit \u00e0 ne pas consid\u00e9rer automatiquement comme un ennemi celui dont vous consid\u00e9rez la culture ou le syst\u00e8me politique comme divergent du v\u00f4tre, car la question centrale est le rapport entre pays et la v\u00e9ritable paix : il faut donc moins d\u2019id\u00e9ologie, mais plus de vraie recherche du bien pertinent en l\u2019esp\u00e8ce ; ce qui conduirait par exemple \u00e0 une attitude moins syst\u00e9matiquement hostile envers la Russie. De fa\u00e7on analogue, cela am\u00e8ne \u00e0 ne pas confondre la question de la r\u00e9gulation de la violence au niveau national, \u00e0 travers des institutions ayant en principe le monopole de cette violence pour assurer le bien commun, avec cette r\u00e9gulation au niveau international, o\u00f9 elle est en g\u00e9n\u00e9ral hors de port\u00e9e ou contre-productive, sauf cas particuliers. Car dans ce dernier cas tout ce que vous ferez, m\u00eame subjectivement fond\u00e9 sur des purs principes (selon votre id\u00e9ologie), prendra la plupart du temps la forme d\u2019une agression, et sera per\u00e7u par les autres comme tel. Et donc vous ferez en g\u00e9n\u00e9ral plus de mal que de bien.<\/p>\n

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